武侯祠最全低劣向导词5篇 (武侯祠附近)

admin5个月前 (12-22)成都资讯35

本文目录导航:

武侯祠最全低劣向导词5篇

向导词多考究积攒,看的多,写的多,人造也就能写的好。

因此要多看他人写的低劣的向导词,多练习,就知道能力知道向导词要怎样写了。

上方是我整顿的无关于武侯祠向导词的所有内容了,宿愿能够协助你们!宿愿你们青睐!欢迎浏览!

武侯祠最全低劣向导词5篇 (武侯祠附近)

武侯祠向导词一

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。

诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯,先人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国独一的一座君臣合祀的庙宇,始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

依据汉制,陵旁必有庙,所以在刘备下葬于惠陵后,过后的蜀汉就在陵旁修建了祭奠刘备的原庙。

(原庙是帝王陵旁祭奠此帝王的庙宇,唐宋时间,人们普通称刘备的原庙为先主庙。

)(由于现成都武侯祠共有三大主体修建,刘备死后就已产生其中两组,故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。

)到南北朝时,在惠陵和先主庙不远的中央人们又修建了武侯祠,唐宋时间,武侯祠就已成为驰名的古迹和旅游胜地,杜甫过后就留下了“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”的形容。

明代时,蜀献王朱椿以为“君臣宜一体”,就把武侯祠与先主庙兼并为一,通称“汉昭烈庙”,明末清初,祠庙毁于战乱。

这天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在原址上重建的。

虽然官网一贯把那里叫作“汉昭烈庙”,大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

但人们仍习气的称那里为武侯祠。

为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。

由来名位输勋业,丞相功高百代思”。

也就是说,由于诸葛亮的历史功劳大,他在百姓心中的声威超越了刘备,人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介敌对面示用意上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,安顿在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园——惠陵。

祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。

因此,确切地讲,武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂,它是钻研蜀汉历史的一座博物馆。

武侯祠向导词二

武侯祠是纪念中国三国时间蜀汉丞相诸葛亮的祠堂,因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

公元二三四年八月,诸葛亮因积劳成疾,病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里),时年五十四岁。

诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”(乡侯为汉时爵位,自下而上,区分是亭侯,乡侯,县侯,关羽授封汉寿亭侯),死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。

全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)。

勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。

勉县武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。

勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

目前最有影响的是成都武侯祠,位于四川省成都市南门大桥外西侧,为首批全国重点文物包全单位(1961年),也是首批一级博物馆,每年吸引上百万游客观赏旅游,享有三国圣地的佳誉。

此外,还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。

此外,还有建于唐代前的陕西岐山五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫(原湖北省蒲圻市,现更名为赤壁市),建于建安时间的黄陵庙(湖北宜昌)等。

浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。

明万历年间始建丞相祠堂,丞相祠堂有古修建五十二间,内设诸葛亮灵位。

近些年,兰溪丞相祠堂渐负盛名,影响日盛。

武侯祠向导词三

成都武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大巷,是中国独一的君臣合祀祠庙,由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成,人们习气将三者统称为武侯祠。

成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵之时,其中,武侯祠建于唐以前,初与祭奠刘备的汉昭烈庙相邻,明朝初年重建时将武侯祠并入,构成了君臣合祀,祠堂与陵园合一的格式。

除惠陵以外现存祠庙主体修建为1672年清康熙年间复建。

1961年成都武侯祠被国务院发布为第一批全国重点文物包全单位。

1984年成立博物馆,2008年被评为首批国度一级博物馆,享有“三国圣地”之佳誉。

成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗址区、西区、锦里民俗区三大板块,面积15万平方米。

2006年武侯祠被评为国度AAAA级旅游景区,是全环球影响最大的三国遗址博物馆。

武侯祠向导词四

武侯祠简介:

成都武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大巷,是中国独一的君臣合祀祠庙,由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成,人们习气将三者统称为武侯祠。

成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵(刘备的陵寝)之时,其中,武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭奠刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻,明朝初年重建时将武侯祠并入,构成了君臣合祀,祠堂与陵园合一的格式。

除惠陵以外现存祠庙主体修建为1672年清康熙年间复建。

1961年成都武侯祠被国务院发布为第一批全国重点文物包全单位。

1984年成立博物馆,2008年被评为首批国度一级博物馆,享有“三国圣地”之佳誉。

成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗址区(文物区)、西区(三国文明体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平方米。

2006年武侯祠被评为国度AAAA级旅游景区,是全环球影响最大的三国遗址博物馆。

历史

惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(223年),武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建,最后位于成都少城。

南北朝时武侯祠迁入。

明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠兼并,并将刘备、诸葛亮合祀一殿,蜀人习气将三者统称为武侯祠。

武侯祠现存的修建是清康熙十一年(1672年)所建。

修建

武侯祠分为前后两殿,构成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前,武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后,前高后低的格式。

物品偏殿中无关羽、张飞雕像。

物品两廊区分为文武廊房,塑有文文官雕像28座,殿内外还有许多匾联,其中以清赵藩的攻心联最为驰名:“能攻心则反侧自消,从古知兵非厌战。

不审势即宽严皆误,後来治蜀要深思。

”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字,为后世称为“三绝碑”。

武侯祠内柏树泛滥,气氛庄严、庄严。

武侯祠向导词五

成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大巷,是中国独一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。

刘备陵寝始建于公元223年,一千多年来几经毁损,屡有变迁。

武侯祠(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭奠刘备(汉昭烈帝)的昭烈庙相邻,明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”,构成现存武侯祠君臣合庙。

现存武侯祠庙的主体修建1672年清朝康熙年间(康熙十一年)重建,享有“三国圣地”之佳誉。

成都武侯祠现分文物区(三国历史遗址区)、园林区(三国文明体验区)和锦里(锦里民俗区)三局部,面积约15万平方米。

成都武侯祠是国际纪念蜀汉丞相诸葛亮的关键胜迹,也是成都市一个关键的旅游观赏念。

成都武侯祠是中国影响最大的三国遗址博物馆,以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为出名。

武侯祠大门匾额为“汉昭烈庙”。

大门内浓荫丛中,耸立着六通石碑,两侧各有一碑廊,其中最大的一通在东侧碑廊内,唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,唐宪宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物价值,为国度一级文物,因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。

唐朝驰名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字,都出自名家,因此被后世称为三绝碑。

旅游特征

武侯祠景区景点引见:

①大门

匾额为“汉昭烈庙”。

大门内浓荫丛中,耸立着六通石碑成都武侯祠,两侧各有一碑廊,其中最大的一通在东侧碑廊内,唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,唐宪宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物价值,为国度一级文物,因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。

唐朝驰名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字,都出自名家,因此被后世称为三绝碑。

碑文对诸葛亮的永世,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,武功武功,并以此处罚唐代的执政者。

碑文共性贬责诸葛亮的法治思维,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。

李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的功臣,但他们也自甘服罪。

当他们得悉诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。

这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切,文笔舒畅,使人味同嚼蜡。

诸葛亮之所以为先人所敬佩,还由于他有着高尚的思维和作风,不应用职权谋私。

②刘备殿

二门之后是刘备殿,为单檐歇山式修建。

正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。

听说,他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,之后就没有再塑。

在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜,杀掉家人后自杀身亡。

两侧偏殿,东无关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。

两侧东、西廊房区分塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

东侧文臣廊坊以庞统为首,西侧武将廊房以赵云领衔。

武侯祠诸葛像

③诸葛亮殿

刘备殿后,下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙,意味现代君臣相关),武侯祠内的诸葛亮像是一座过厅,挂有“武侯祠”匾额。

武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封“武乡侯”,死后谥号“忠武”,故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。

诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额,两侧为清人赵藩撰书“攻心”联:“能攻心则反侧自消,自古知兵非厌战;不审势即宽严皆误,之后治蜀要深思。

”的联文,是颇负盛名的一副对联,借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的剖析总结,提示先人在治蜀、治国时自创先人的阅历经验,要共性留意“攻心”和“审势”。

正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。

殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制造,人称“诸葛鼓”。

鼓上有粗劣的图案花纹,为宝贵的历史文物。

大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非平静无致使远”(不看轻世俗的名利就不能明白自己的抱负,不是身心平静就不能成功远大的现实)。

诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战役中可怜身亡。

④刘备墓

诸葛亮殿西侧是刘备墓,史称“惠陵”。

由诸葛亮亲选宝地,葬刘备于此。

木牌《三国志·先主传》记录:“八月,葬惠陵”。

据《谥法》,“爱民好与,曰‘惠’”,故名刘备墓称“惠陵”。

陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。

刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓修建由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。

陵前有规模较小的神道为清代所建。

惠陵与武侯祠关键修建一样亦为坐北朝南,紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。

与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联甚多,其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最有目共睹。

武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《班师表》刻石(从来对此的真伪存有争议,有一种说法,此前、后两表实践上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书)

⑤南郊公园

“惠陵”西侧原为南郊公园,2003年兼并为武侯祠园林区。

南郊公园原为中华民国国民党四川省政府主席刘湘的墓园,1953年经修整辟为公园,依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等修建。

武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆复原修建,锦里为清末民初修建格调的古街。

它附丽武侯祠,裁减了三国文明的外延,并融入川西民风、民俗,集吃、住、行、游、购、娱于一体,成为成都文明旅游的新亮点。

锦里二期也于2009年春节前开肆迎客,锦里二期大胆将水引入锦里循环,构成“水岸锦里”的新景观。

成都武侯祠博物馆引见?

成都武侯祠博物馆,位于成都市武侯区武侯祠大巷231号,以平方米的占低空积和9200平方米的修建面积,展现出其共同的魅力。

作为国度AAAA级旅游景区,这个博物馆承载着丰盛的历史意义,旨在纪念中国现代卓越的政治家和军事家诸葛亮,以及蜀汉的开创者刘备。

武侯祠的来源可以追溯到西晋末年,后来与昭烈庙相邻,以纪念刘备。

到了明朝初年,诸葛亮和刘备的祭奠场合兼并,大门上悬挂的“汉昭烈庙”横额反映了这一历史变迁。

1961年,这座祠庙被国务院列为首批全国重点文物包全单位,进一步突显了其历史价值。

1984年,正式成立了成都武侯祠博物馆,努力于包全和钻研三国时间的历史文明。

2008年,博物馆更是荣膺国度一级博物馆的殊荣,彰显其在国际外三国文明钻研中的上游位置。

作为中国独一的君臣合祀祠庙,成都武侯祠不只是诸葛亮和刘备的纪念地,还是泛滥蜀汉英雄的圣地。

它在环球范畴内享有“三国圣地”的佳誉,关于了解三国历史和文明具备无可代替的位置。

在2017年,博物馆更是荣获了第五届全国文明单位的名称,证实了其在文明传承与治理方面的卓越表现。

欲了解更多概略,可访问其官网网站:www.***。

成都武侯祠博物馆馆舍引见

成都武侯祠,又名“汉昭烈庙”,位于中国西南部的成都市,是为纪念三国时间蜀汉皇帝刘备、丞相诸葛亮以及蜀汉英雄而建设的祠宇。

它是中国唯逐一座君臣合祀的祠庙,享有“中国独一”的佳誉。

除成都武侯祠外,还有陕西勉县武侯祠、南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等纪念诸葛亮的武侯祠。

整个武侯祠坐北朝南,占低空积宽广,约平方米,翠柏盘绕,殿宇林立,规划谨严而庄轻薄穆。

祠内主体修建包含大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿等五重,严厉陈列在中轴线上。

西侧则有刘备陵园及其修建。

二门至刘备殿与物品殿、过厅至诸葛亮殿与物品两厢房,构成两组四合修建结构。

轴线修建两侧配有园林景点和隶属修建。

成都武侯祠内有一条从大门到二门之间的石路,路旁竖立着六通石碑。

其中东侧碑廊屹立的“三绝碑”尤为宝贵,碑高367厘米,宽95厘米,立于唐宪宗元和四年(809年),由唐朝驰名大政治家裴度撰文、书法家柳公绰书写,名匠鲁建勒石。

此碑被誉为“三绝”,因其文章、书法、镌刻皆出自名家。

刘备殿是最高的修建,刘备殿内供奉着蜀汉皇帝刘备的贴金泥塑坐像,左侧仅配祀北地王刘堪。

殿内物品偏殿供奉着关羽、张飞等蜀汉名将。

过厅后是诸葛亮殿,殿内供祀着诸葛亮的贴金泥塑坐像,羽扇纶巾,情态儒雅。

殿内物品厢是书屋、客室,大殿后壁嵌有多石刻,东壁刻有沈尹默书写的诸葛亮《隆中对》,西壁则刻有岳飞所书的《班师表》。

诸葛亮殿西侧是刘备墓,又称“惠陵”,由诸葛亮亲身选址安葬。

刘备墓前有“汉昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓修建包含照壁、栅栏门、神道、寝殿等。

与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联丰盛,其中沈尹默书写的《隆中对》最为人所称道。

成都武侯祠不只是历史的见证,也是文明的宝库。

它不只展现了三国时间的历史面貌,也表现了中国传统文明中的君臣相关、品德修养和忠实执着的精气。

刘备和诸葛亮的故事在这里得以传承和颂扬,成为先人学习和敬佩的典范。

在成都武侯祠周围,还有锦里等景点,融合了三国文明和川西民风民俗,成为成都文明旅游的关键组成局部。

在这里,游客不只能够领略到三国文明的魅力,还能够体验到成都的历史神韵和现代生机。

裁减资料

成都武侯祠肇始于公元223年修建刘备惠陵时,名“汉昭烈庙”。

后来祭奠诸葛亮的武侯祠并入汉昭烈庙。

是中国独一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的三国蜀汉遗址博物馆。

发表评论

访客

看不清,换一张

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法和观点。