杜甫草堂六大景点 (杜甫草堂几a)
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杜甫草堂六大景点
成都杜甫草堂博物馆是一处十分值得小同伴们前去游玩的旅行景点,其中有着不少好玩的景点哦!想去游玩的小同伴们,快来一同看看杜甫草堂六大景点都有哪些吧!详见下文。
1、大雅堂
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿, 2002年正式开明。
门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代驰名书法家颜真卿的字。
大雅堂内排列着迄今为止国际最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代驰名诗人雕塑,笼统地展现了杜甫生温和中国古典诗歌的开展史。
2、茅屋
杜甫草堂博物馆依据杜诗描写和明代格式于1997年恢复重建了“茅屋景区”,重现了诗人新居的田园面貌,营建出浓重的诗意气氛。
3、大廨
大廨是一座敞厅式修建,是中轴线上的第二重修建。
“廨”是官署的意思,即现代中央官吏办公的场合。
杜甫永世仕途崎岖,一直不得重用。
清嘉庆十六年重修草堂时,思考到杜甫曾经做官,应该有办公的场合,大廨便由此得命名。
大廨正中杜甫的铜像是我国驰名雕塑家钱绍武先生的作品。
4、诗史堂
诗史堂是中轴线上的第三重修建,也是主体修建。
杜甫留下的1400多首诗歌,实在而活泼地展现了“安史之乱”前后唐代社会生存画卷,反映了唐朝由盛转衰的历史。
杜甫被后世尊为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”, “诗史堂”也因此得名。
大厅的正中排列着一尊由我国驰名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来描写的杜甫塑像。
5、工部祠
工部祠是五重主体修建的最后一重,也是最关键的一重。
由于杜甫在成都时,曾被严武表荐为检校工部员外郎,所领先人尊称他为杜工部,将纪念他的祠宇称为工部祠。
工部祠前有清人何绍基撰写的对联:锦水春风公占却,草堂人日我归来。
工部祠内,正中设杜甫神龛,物品两侧区分是南宋诗人陆游和北宋诗人黄庭坚。
殿内还存有两通杜甫石刻像,正中是明人何宇度所作,刻于万历三十年(公元1602年),石刻把杜甫刻得体形丰满、派头雍容。
另一通是清朝人张骏临摹南熏殿本所刻“诗圣杜拾遗像”。
石刻之杜公像面容清癯,眼光深厚。
把诗人流离失所、忧国忧民的满腔愁肠体现无遗。
除此之外殿内还有两通草堂石刻全景图,区分为清乾隆五十年(公元1793年)和清嘉庆十六年(公元1811年)所刻,石刻分明地勾画出过后的草堂面貌。
6、柴门
柴门是中轴线上的第四重修建,也是最小、最简朴的修建。
它原本是杜甫营建草堂时所造的院门。
由于低矮粗陋,诗人作了如此命名。
门上匾额“柴门”二字是驰名画家潘天寿所书。
杜甫草堂有哪些景点 附景点引见
成都杜甫草堂博物馆中有着不少值得小同伴们观赏打卡的景点,十分介绍大家前去游玩哦!接上去就为小同伴们具体引见一下,杜甫草堂博物馆都有哪些景点吧!详见下文。
1、草堂大廨
草堂大廨是一座通堂式敞厅,厅堂两壁悬挂有一幅长联:“异代不同时,问如此江山,龙蜷虎卧几诗客;先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
”原为清代顾复初撰书,惜早已不存,当初的所见墨迹为束缚后由驰名书法家邵章补写。
2、诗史堂
诗史堂是中轴线上的第三重修建,也是主体修建。
杜甫留下的1400多首诗歌,实在而活泼地展现了“安史之乱”前后唐代社会生存画卷,反映了唐朝由盛转衰的历史。
杜甫被后世尊为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”, “诗史堂”也因此得名。
大厅的正中排列着一尊由中国驰名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来描写的杜甫塑像。
3、工部祠
因杜甫曾作为节度顾问检校工部员工郎,故称杜工部,祠由此得名。
祠堂一屋三楹,封山亮柱,高台石阶,花窗格门。
祠内有明、清两代石刻杜甫像,其中明万历三十年(1602年)石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。
清代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧,故又称三贤堂。
堂中有“荒江结屋公千古,异代升堂宋两贤”的联语。
壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”,刻工精细,束缚后即是据此图恢复草堂旧貌。
4、少陵草堂碑亭
少陵碑亭是杜甫草堂代表性的修建之一,它是一座以茅草作顶的亭子,内树有一石碑,镌刻“少陵草堂”四个大字,是果亲王允礼所书。
雍正十二年(1734年)果亲王送达赖进藏,通过成都,特拜谒草堂,留下此手迹。
5、花径
花径,是衔接杜甫草堂纪念修建群与原草堂寺的一条红墙夹道小径,花径止境是“草堂影壁”,清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此,数度毁损又几经修复。
1958年毛主席视察草堂时,曾对着这两个字久久注视。
作为草堂标记之一,交往游人多在这里摄影纪念。
6、梅园
梅园,位于草堂的西北角,占地数十亩,原是一处私家花园,也是建国后划归草堂治理的。
过诗史堂折而向西,经水槛,穿月洞门,便是梅园。
站在月洞门外,可见一座四层砖塔屹立湖畔,一座曲桥横跨湖上,塔名“一览亭”。
取杜甫《望岳》诗一览众山小的句意。
7、大雅堂
大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿,因北宋文学家黄庭坚的《大雅堂记》而名,门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代驰名书法家颜真卿的字。
大雅堂内排列着迄今为止国际最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代驰名诗人雕塑,笼统地展现了杜甫生温和中国古典诗歌的开展史。
8、浣花祠
又名冀国夫人祠。
从草堂的诗史堂北往东行,在花径红墙的中部有一门楼,为一厅两厢独院。
正厅塑冀国夫人和两仕女像。
据传,杜甫离成都后,冀国公崔宁将杜甫新居的一局部辟为别墅让其妻冀国夫人(又称浣花夫人)寓居,后冀国夫人舍宅为寺。
冀国夫人死后,寺中立专祠并绘像纪念她。
祠几经变动,到明末已不存。
直到清光绪年间,才建形成当初所见的浣花祠。
9、茅屋
杜甫草堂依据杜诗描写和明代格式恢复重建了“茅屋景区”,重现了诗人新居的田园面貌,营建出浓重的诗意气氛。
10、唐代陈迹
唐代陈迹排列馆位于草堂西南面。
是在草堂内开掘出的唐代生存陈迹和唐代文物,它丰盛了杜甫草堂的历史文明外延,印证了杜甫当年对寓居环境及生存情形的描写,廓清了古今草堂寺位置之争,参与杜甫草堂的历史厚重感。
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11、万佛楼
万佛楼在草堂东面楠木林中,它还原了历史文明名城成都“东有崇丽阁,西有万佛楼”之面貌。
是杜甫草堂新的标记性修建。
成都杜甫草堂景点引见
成都杜甫草堂的景点有唐代陈迹排列馆、大廨、杜诗书法木刻廊、诗史堂、梅园等。
1、唐代陈迹排列馆
唐代陈迹排列馆位于草堂西南面。
2001年底,在草堂内开掘出大面积的唐代生存陈迹和一批唐代文物,它极大地丰盛了杜甫草堂的历史文明外延,印证了杜甫当年对寓居环境及生存情形的描写,证明了杜甫草堂在原址上代代因袭重建的史实,廓清了古今草堂寺位置之争,参与杜甫草堂的历史厚重感。
2、大廨
“廨”是官署的意思,即现代中央官吏办公的场合。
杜甫永世仕途崎岖,一直不得重用。
清嘉庆十六年重修草堂时,思考到杜甫曾经做官,应该有办公的场合,大廨便由此得命名。
大廨正中杜甫的铜像是我国驰名雕塑家钱绍武先生的作品。
是一座敞厅式修建,是中轴线上的第二重修建。
3、杜诗书法木刻廊
盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”,排列着百余件杜诗书法木刻作品,是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中筛选出,用楠木镌刻而成,颇具欣赏价值,其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。
4、诗史堂
诗史堂是中轴线上的第三重修建,也是主体修建。
杜甫留下的1400多首诗歌,实在而活泼地展现了“安史之乱”前后唐代社会生存画卷,反映了唐朝由盛转衰的历史。
杜甫被后世尊为“诗圣”,他的诗歌被称为“诗史”,“诗史堂”也因此得名。
大厅的正中排列着一尊由我国驰名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来描写的杜甫塑像。
5、梅园
梅园位于杜甫草堂的西北角,占地数十亩,原是一处私家花园,也是建国后划归草堂治理的。
过诗史堂折而向西,经水槛,穿月洞门,梅园就在眼前了。
此时,你站在月洞门外,便可见一座四层砖塔屹立湖畔,一座曲桥横跨湖上,塔名“一览亭”。
塔影倒映水面,与曲桥构成绝妙的响应,而月洞门则成了取景框,在它恰到好处的取裁下,塔、桥、湖、花、树,浑然构成一幅精巧的画面,难怪许多游人以此为背景,留下自己的倩影。
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